A pintura abaixo mostra como muitos de nós imaginamos o primeiro Dia de Ação de Graças - uma refeição de perus e amizade mútua compartilhada entre peregrinos sorridentes e um grupo genérico de 'índios' nativos. Pensa-se que essa interpretação de eventos reais tenha se originado como uma manobra inteligente de relações públicas por Abraham Lincoln, que pretendia promover a unidade cultural. Foi uma tática bem-intencionada que deu aos EUA uma de suas ocasiões familiares mais queridas. No entanto, essa interpretação rosada de um passado conturbado causa injustiça aos milhões de povos nativos dos EUA hoje. A viagem cultural decidiu investigar como os nativos americanos veem o feriado hoje. Aviso: Os resultados podem chover no seu Desfile do Dia de Ação de Graças.
O Primeiro Dia de Ação de Graças © Jean Leon Gerome Ferris / WikiCommons
Para entender as reações ao Dia de Ação de Graças, é necessário olhar para os fatos históricos. Foi a nação Wampanoag que conheceu os peregrinos e, pouco depois, eles entraram em um tratado de proteção mútua. Os Wampanoag ensinaram os peregrinos a cultivar a terra, sem a qual provavelmente teriam morrido de fome ou recorreram ao canibalismo, como muitos outros colonizadores. De fato, os colonos se mudaram para uma aldeia abandonada de Wampanoag. Ao examinar por que a vila foi abandonada, fica claro por que nem todos os povos nativos veem esse período da história como um momento a ser comemorado.
Quando os europeus chegaram às Américas, a varíola se espalhou a uma taxa sem precedentes. Alguns acadêmicos estimam que 20 milhões de pessoas podem ter morrido, o que representou aproximadamente 95% da população. Quando os primeiros europeus chegaram, os Wampanoag eram 50.000 fortes. Nos anos de derramamento de sangue, doenças e escravidão que se seguiram, quase dois terços dos Wampanoag foram mortos. Segundo Ramona Peters, o Oficial de Preservação Histórica do Mashpee Wampanoag, os peregrinos e os Wampanoags eram amigáveis, mas apenas devido à pressão adicional da vulnerabilidade mútua: 'Naqueles dias, os ingleses realmente precisavam confiar em nós e, sim, eram educados o melhor que podiam ser, mas, no entanto, eles nos consideravam selvagens.
Em chamas © Nicholas A. Tonelli / Flickr
Um discurso não entregue de Wampanoag Wamsutta James diz: 'Esta ação de Massasoit foi talvez o nosso maior erro. Nós, os Wampanoag, recebemos você, o homem branco, de braços abertos, pouco sabendo que era o começo do fim. Ele deveria lê-lo no 350º aniversário da chegada do Peregrino em 1970. Ao descobrir que planejava falar das atrocidades que seu povo enfrentara, seu convite para falar foi rescindido. Todos os anos, desde então, centenas de indígenas, ofendidos pelo Dia de Ação de Graças, se reúnem perto de Plymouth Rock para um Dia Nacional de Luto. Eles lamentam a vida e a morte de seus antepassados cujas histórias estão sendo reescritas por interpretações superficiais de sua cultura.
O chefe de Mashpee Wampanoag, Qaqeemasq, escreveu certa vez: 'Historicamente, o Dia de Ação de Graças representa nosso primeiro encontro com a eventual erosão de nossa soberania e não há nada de errado em lamentar essa perda. De fato, desde que não mergulhemos em arrependimentos e ressentimentos, é saudável lamentar. É uma parte necessária do processo de cura. Não é de surpreender que as opiniões variem enormemente entre os nativos americanos, de modo que The Culture Trip entrevistou três figuras indígenas importantes para descobrir a deles.
Feliz Dia de Ação de Graças © Faith Goble / Flickr
Existe algum tipo de consenso entre os povos indígenas sobre o Dia de Ação de Graças?
Lisa Snell, nação Cherokee e editora do American Native Times: Não sei se existe um consenso de opinião entre os povos indígenas. Para mim e minha família de Cherokees, saboreamos um dia reservado para passar com nossa família uma refeição especial, conversar, brincar, rir e ficar juntos. O fato de ainda estarmos aqui e capazes de fazê-lo é motivo para agradecer. Eu acredito que a maioria de nós se sente assim.
Taté Walker (Mniconjou Lakota) Editor, Revista Native Peoples: Como qualquer grupo de pessoas, o consenso total é uma meta frequentemente procurada, mas raramente (se alguma vez) alcançada - as pessoas são criaturas complexas capazes de manter opiniões, perspectivas e valores diferentes., e os povos nativos não são diferentes. Dizer que os povos nativos, em toda essa frase, concordam plenamente com algo tão mitologizado como Ação de Graças, é uma espécie de piada. Alguns de nós celebram o feriado ao lado de milhões de outros americanos, outros protestam ativamente como um lembrete anual de genocídio, e muitos outros ainda estão apáticos com a coisa toda. Alguns de nós até mudam de idéia um ano após o outro.
Darius Coombs, diretor de Wampanoag e Treinamento Interpretativo de Pesquisa e Desempenho em Woodlands do Leste, Plimoth Plantation: O Dia de Ação de Graças em grande parte para o povo Wampanoag é considerado como a maioria das culturas como um dia em família. Neste dia, você desfruta da companhia de sua família e faz muitos banquetes. É também um dia em que nos lembramos e agradecemos aos que nos precederam, porque foram nossos ancestrais que traçaram o caminho que podemos viver hoje. Isso é muito importante para a nossa cultura.
vamos comer © jennie-o / Flickr
Li que alguns nativos se ofendem com o Dia de Ação de Graças e que para o povo Wampanoag é um dia de luto. Esta é uma avaliação justa da opinião geral?
Lisa Snell: Ação de Graças é o que é. Eu realmente não vejo isso como parte da cultura nativa - é apenas um feriado comum para o qual as pessoas (incluindo os indígenas) gostam de ter um dia de folga.
Taté Walker: Alguns nativos são realmente 'ofendidos' pelo Dia de Ação de Graças, da mesma forma que peidar pode ofender o olfato de alguém. A palavra 'ofendido' ou a frase 'ofender' mostra o que feriados como o Dia de Ação de Graças representam para alguns povos nativos. As pessoas que protestam no Dia de Ação de Graças não o fazem porque estão ofendidas; eles estão fazendo isso porque o Dia de Ação de Graças é uma boa maneira de varrer o genocídio de milhões para debaixo do tapete. Isso é bastante racista, se você me perguntar (e eu nem mencionei os milhões de crianças em idade escolar que se vestem de rosto vermelho e aro de guerra para as comemorações da escola). Ao celebrar um relato mitológico de 'O Primeiro Dia de Ação de Graças', os americanos não apenas aceitam cegamente uma versão caiada de eventos, mas também ignoram a história real de que os 'agradecimentos' dados pelos colonizadores eram suas doenças (entre outras injustas). causas de morte) estavam matando índios aos milhares. Essencialmente, 'Vamos agradecer a um deus que abre caminho aos selvagens para que nossas colônias prosperem'. Ei - passe o molho, sim?
Darius Coombs: Não, não me ofendo quando as pessoas celebram o Dia de Ação de Graças. Este foi um momento histórico que o colonizador inglês e o povo Wampanoag precisavam um do outro.
Folhas de outono © Torsten Scholz / Flickr
As opiniões sobre o Dia de Ação de Graças estão claramente divididas; no entanto, houve outra pergunta onde as respostas foram unânimes. Ao serem questionados sobre qual aspecto da cultura nativa sobre o qual eles desejavam que as pessoas fossem melhor informados, cada entrevistado queria o mesmo: 'reconheça que ainda estamos aqui, reconheça nossa diversidade, nossas lutas e nossas realizações'. A representação de "índios" genéricos causa muitos danos não intencionais. A estereotipagem e a deturpação de uma civilização inteira como uma nota de rodapé romantizada na história da América trivializam tanto sua ascendência quanto sua vida atual. Seja combatendo o petróleo, revitalizando a linguagem ou impedindo o suicídio dos jovens, existem muitas lutas e campanhas subestimadas nas quais os nativos americanos poderiam fazer com aliados. Os Wampanoag receberam apenas uma base terrestre real em 2015. Os Estados Unidos precisam deixar para trás a face vermelha, as penas e os couros e, em vez disso, se concentrar em realmente aprender sobre o passado e o presente das 567 nações únicas reconhecidas pelo governo federal (e muitas outras não reconhecidas). uns). Considerando que muitas crianças nem sequer aprendem o nome Wampanoag, parece que ainda há um longo caminho a percorrer. Boas festas.
Por Alex Sinclair-Lack
Alex Sinclair-Lack é um jovem escritor freelancer com um plano enorme. Siga o seu @alexsinclair no Twitter para um anúncio extremamente secreto. E se você está procurando um freelancer apaixonado e experiente, entre em contato com ele pelo linkedin.
