Após uma resposta internacional morna ao pior incidente de bombardeio de Mogadíscio de todos os tempos, os escritores da Somália podem salvar seus cidadãos de serem vistos como meras estatísticas?
A cena de abertura do romance de Karan Mahajan, The Association of Small Bombs, descreve uma explosão de um carro bomba em um mercado lotado de Nova Délhi como "um evento plano e percussivo". As pessoas seguram as feridas que escorrem em uma "gema sangrenta" como se "tivessem esmagado ovos em seus corpos". Mães mortas cobrem seus filhos, maletas queimam ao lado de cadáveres de homens de negócios, árvores são arrancadas, barracas de mercado são destruídas, carros e ônibus são desmontados. São imagens que são vividamente transformadas em prosa, mas imaginar uma explosão é muito diferente de observar em primeira mão.
Enquanto os relatos do ônibus que explodiu no mercado de Mogadíscio registraram uma contagem de mais de 300 mortos, mais de 500 feridos, uma atrocidade tão grave que a Newsweek o chamou de "11 de setembro da Somália". A cena da bomba de Mahajan veio à mente quando eu olhei para imagens dos destroços - um homem sendo levado de escombros cobertos do queixo à cintura em sangue; fumaça subindo de um quarteirão nivelado da cidade; espectadores com as mãos na boca e lágrimas nos olhos - fotos de devastação que infelizmente não são difíceis de encontrar nas notícias. Isso é parte do que tornou o romance de Mahajan uma leitura tão compulsiva. Isso levou a subjetividade a horrores que ocorrem com mais frequência em lugares distantes, onde é fácil ignorar.
Como observou o jornalista nova-iorquino Alexis Okeowo, apesar do fato de ter sido o pior atentado terrorista da história da Somália, o evento divulgado pela imprensa notou em desapontamento formulado e falta as histórias mais íntimas das vítimas que tais eventos produzem eram atos semelhantes. terrorismo a acontecer no Ocidente. "Tornou-se aceitável pensar no país como tendo apenas guerra e extremismo", escreveu ela, "e esquecer que a vida lá é de várias camadas, possuindo preocupações, interesses e desejos semelhantes e universais".
Alguns meses atrás, ao montar nossa Antologia Global, mergulhei particularmente na literatura somaliana contemporânea para entender melhor um país que eu tinha pouco entendimento além de Black Hawk Down, guerra de clãs e al-Shabaab. Comecei com o romance Crossbones, de Nuruddin Farah, sem dúvida o escritor somaliano vivo mais famoso que é frequentemente citado como candidato ao Nobel na literatura. Situado no contemporâneo Mogadíscio e no estado somaliano de Puntland, o romance de Farah leva em conta a vida de dois irmãos, Malik e Ahl, ambos da diáspora americana-somaliana. Enquanto Malik voltou para relatar as calamidades da guerra, Ahl voltou para recuperar seu enteado, Taxliil, que se juntou ao Shebab. Existem atrocidades suficientes neste livro - atentados a bomba, assassinatos, tráfico de seres humanos - para fazer o leitor se perguntar se a Somália não é um inferno na terra.
"Eu escrevo sobre isso para manter a Somália viva", disse Farah ao Financial Times em 2015, durante um período de vida na Cidade do Cabo. “Eu vivo a Somália, como, sinto o cheiro da morte, do pó, diariamente
Ele diz ao Times que atribui a queda de Mogadíscio de uma das cidades mais cosmopolitas da África a uma das guerras mais devastadas pelo mundo em uma cultura intensamente patriarcal. “Em um país como a Somália, a ruína é causada por homens. Como homem genérico, sou parte do problema. ”
Curioso para seguir a linha de pensamento de Farah, fui levado ao pomar de almas perdidas de Nadifa Mohamed, que se centra na história e nas experiências de três mulheres somalis - a idosa e trágica Kawser, a órfã e desajeitada Deqo e o militante Filsan. Situado em meados da década de 1980 na cidade natal de Mohamed, Hargeisa, a capital do estado não reconhecido da Somalilândia, o romance examina a eclosão da guerra civil que engoliria o país da vida das pessoas, especialmente mulheres, que já existem em vários estados de desilusão.
“Mesmo que haja um conflito, as pessoas ainda estão tentando viver da maneira mais normal possível”, disse Mohamed em entrevista à African Arguments, “apesar do sofrimento que ocorre quando a guerra começa, eles ainda estão fingindo o máximo que podem. que suas vidas serão as mesmas que eles esperavam. Não me sinto obrigado pela Somália
mas as histórias que realmente me motivaram são de lá. Tantas coisas são escritas sobre somalis, mas poucas são escritas por eles
também parece uma oportunidade de esclarecer as coisas. ”
Entre os melhores recursos para a literatura somali que descobri está o jornal literário independente Warscapes, que procura abordar “a necessidade de ultrapassar um vazio na cultura mainstream na representação de pessoas e lugares que sofrem violência impressionante, e a literatura que eles produzem. A revista é [também] uma ferramenta para entender crises políticas complexas em várias regiões e serve como uma alternativa para representações comprometidas dessas questões. ”
Em Warscapes, descobri um tesouro de literatura não apenas da Somália, mas de muitos países devastados pela guerra, como o Sudão do Sul, que normalmente não recebe exposição cultural. Ocorreu-me que, enquanto lia ficção, pelo escritor do Djibuti Abdourahman Waberi ou pelo escritor nascido na Somalilândia, Abdi Latif Ega, ou pelo escritor sul-sudanês David L. Lukudu, eu estava vendo um tipo raro de literatura. Uma literatura de sobrevivência que, mesmo que em grande parte não seja lida pelos leitores ocidentais, se recusa a ser vítima de qualquer agente de violência. Era um trabalho louvável, se não exaustivo, para enfrentar tanta tristeza.
É por isso que, quando chegou a hora de escolher um escritor somali para a antologia, selecionei um jovem escritor Abdul Adan, cuja história “Old Ibren”, indica os tênues gerações de trauma que causaram entre os somalis. Que a recente bomba de ônibus em Mogadíscio foi o primeiro grande revés em muito tempo para um país que, de outra forma, começou a mostrar sinais de recuperação, que marchas de protesto pacíficas contra o terrorismo de al-Shabaab foram organizadas após a bomba devem aumentar sinaliza para o Ocidente que a Somália não deve ser reduzida a uma caricatura de um estado falido. Se a literatura de sua diáspora é alguma indicação, seus escritores podem estar prontos para escrever um novo capítulo em sua história.
