Taslima Nasrin é uma escritora de Bangladesh que foi forçada ao exílio por ameaças de extremismo hindu e terrorismo islâmico em seu país natal, motivada por seu romance de 1993, Lajja, que retratava a violência sectária em Bangladesh.
A vida de Taslima Nasrin foi radicalmente perturbada pela publicação de seu romance Lajja, que provocou ondas de protesto e inquietação, e uma campanha de violência e intimidação contra ela. A controvérsia surgiu por causa da representação do romance de violência sectária entre muçulmanos e hindus em Bangladesh, e particularmente por seu retrato gráfico do massacre generalizado de hindus, após a demolição de Babri Masjid na Índia. Lajja, que se traduz em Shame, é um protesto literário contra a maré crescente de animosidade e preconceito sectário que varria a região na época e é dedicado ao 'povo do subcontinente indiano'.
O evento de demolição de Babri Masjid, em 1992, na Índia, foi o evento singular, vazio e evocador de emoções, através do qual extremistas hindus chegaram ao poder na Índia, encerrando a imagem secular do país e reacendendo a animosidade pré-partição entre hindus e muçulmanos. No romance de Nasreen, esse evento é refratado pelas lentes da família de Bangladesh Dutta, que interpreta o evento de maneiras diferentes. Eles estão divididos em linhas religiosas, sociais e econômicas e, portanto, são um microcosmo da sociedade de Bangladesh como um todo, no qual a questão da demolição se tornou um campo minado político através do qual grandes segmentos da população foram polarizados. O romance questiona as alianças do povo de Bangladesh, se eles estão mais interessados na importância relativa de suas comunidades sectárias ou se querem preservar a comunidade da sociedade de Bangladesh como um todo e preservar a imagem de seu país como tolerante e tolerante. nação pacífica.
Após a publicação de Lajja, Taslima Nasreen ganhou a ira dos fundamentalistas islâmicos em seu país e no subcontinente como um todo. Seu livro foi banido em Bangladesh e um Fatwa (decreto religioso) foi emitido contra ela enquanto o governo de Bangladesh a acusava de difamar o Islã.
Ela fugiu de Bangladesh, foi para a França e procurou asilo político. Ela se recusou a ser intimidada pelas ameaças de violência e, à sua maneira discreta, tornou-se um ícone da liberdade de expressão. Sua coragem diante de condenação e intimidação tão difundidas a tornou um símbolo dos direitos humanos em toda a região e atraiu apoio de pessoas de todo o mundo para sua luta contra o fundamentalismo.
Nasreen retornou ao subcontinente em 2004 e tentou se estabelecer em Calcutá, mas foi novamente atacado por partidos fundamentalistas e foi forçado a fugir e voltar ao Ocidente. No entanto, ela permaneceu desafiadora e retornou à Índia, mas foi forçada a se estabelecer em Nova Délhi, pois o governo de Bengala Ocidental não permitiria sua entrada. Ela continuou a publicar romances e obras críticas, e a fazer campanha contra o fundamentalismo e pela liberdade de expressão em todo o mundo.
