Um dos pais fundadores do movimento Négritude na cultura francófona, Aimé Césaire foi um escritor e político pioneiro que dedicou sua vida à luta contra as desigualdades do colonialismo. Seu legado cultural, político e literário é evidente em todo o mundo pós-colonial, mas particularmente na Martinica, onde ele foi proclamado com razão como um herói nacional.
Obras de Aimé Césaire
'Cuidado, meu corpo e minha alma, cuidado, acima de tudo, cruzando os braços e assumindo a atitude estéril do espectador, pois a vida não é um espetáculo, um mar de mágoas não é um proscênio, e um homem que geme não é uma dança Urso'
Caderno de um retorno à terra nativa
O cânone das obras de Aimé Césaire formula um conceito de dignidade humana e igualdade cultural que moldaria a paisagem literária pós-colonial. Sua influência se estendeu muito além das margens de sua Martinica, sua terra natal, e ressoou nas obras dos povos colonizados em toda a África e no mundo. Suas obras estão entre as primeiras na esfera francófona a 'contra-atacar' a colonização, tanto em sua forma política e econômica explícita quanto em seus efeitos culturais e sociais mais insidiosos. A apropriação de Césaire do termo négritude foi um meio de celebrar as raízes culturais dos povos colonizados e proclamar a unidade e a profundidade da cultura negra, reconhecendo a individualidade dos indivíduos negros no espectro mais amplo da vida colonial. Como o próprio Césaire disse que Négritude era "o simples reconhecimento do fato de ser negro, a aceitação desse fato e de nosso destino como negros, de nossa história e cultura". A formulação dessa sugestão aparentemente simples, de humanidade pessoal e autodeterminação, repercutiu em toda a esfera cultural e social em meados do século XX, particularmente no mundo francófono.
'A minha negritude não é uma pedra
nem uma surdez se lançou contra o clamor do dia
minha negritude não é um pontinho branco de água morta
no olho morto da terra
minha negritude não é nem torre nem catedral
mergulha na carne vermelha do solo
mergulha na carne descolorida do céu
minha negritude enigmas com buracos
a densa aflição de sua digna paciência '.
Voltar à minha terra natal
Césaire nasceu em Basse-Pointe, na parte norte da Martinica, em 1913, em uma cidade assombrada pela erupção vulcânica que devastara a ilha sete anos antes. A pobreza que permeou sua cidade natal seria uma influência duradoura em Césaire ao longo de sua carreira, assim como as imagens de destruição violenta que acompanhavam o vulcão. Sua escolaridade na nova capital Fort-de-France também deixou uma influência duradoura na identidade de Césaire, cuja dualidade seria explorada ao longo de sua poesia posterior. Ao se ver atraído simultaneamente pela poesia clássica francesa de sua escola e pela tradição oral da África Ocidental que permeia as ruas, Césaire experimentou a dialética cultural que definia a vida de um povo colonizado.
Césaire ganhou uma bolsa de estudos para estudar em Paris e deixou a Martinica em 1931, aos 18 anos. Em Paris, mergulharia no fervor intelectual e acadêmico da Margem Esquerda e participaria de debates crescentes sobre a identidade africana e a autodeterminação dos povos colonizados.. Juntamente com o senegalês Léopold Sédar Senghor e o guianense francês Léon-Gontran Damas, ele formou o L'Etudiant Noir (The Black Student), uma revista que viria a formar as raízes do movimento Negritude. Ele também começou a trabalhar no poema Cahier d'un retour au pays natal (1939; traduzido como Return to My Native Land, 1969), que elucidaria pela primeira vez sua concepção de cultura negra e seria a pedra fundamental da pós-colonialidade. literatura no mundo francófono.
Tudo o que eu gostaria
é responder à fome universal
a sede universal
prescrever esta corrida única e gratuita
produzir a partir de suas intimidades estreitas
a suculência da fruta.
Veja. A árvore das nossas mãos é para todos '.
Voltar à minha terra natal
Return to My Native Land foi uma poderosa declaração de intenção de Césaire que subverteu a concepção colonial da cultura negra e elucidou a visão de uma identidade cultural negra histórica que se estendia por todo o mundo colonial. Embora o poema seja simultaneamente um protesto indignado e contundente, também permite momentos de beleza lírica e toques de surrealismo. De fato, o surrealista André Breton, com quem Césaire fez amizade em Paris, chamaria Return to My Native Land de 'o maior monumento lírico da época' e são essas intrusões no surreal que elevam o poema acima do nível do documento político a algo mais ambíguo e profundo.
Césaire formularia seu sentimento anticolonial ainda mais nos anos seguintes, durante os quais retornou à Martinica e começou a lecionar, antes de seguir uma carreira política como prefeito de Fort-de-France e, posteriormente, deputado na Assembléia Nacional da França. Ele se envolveria centralmente no estabelecimento da despartementalização, que permitia aos territórios ultramarinos da França mais poder, mas seria criticado por não pressionar por mais devolução. Ele também foi criticado por não levar adiante seu ideal de Négritude e por escrever em francês, e não em crioulo.
Embora essas controvérsias tenham estragado sua vida posterior, a extensão de sua influência permaneceu intacta e discípulos mais jovens, como Franz Fanon (que Césaire ensinou pessoalmente) levariam suas idéias a um novo terreno acadêmico e cultural. Após a sua morte em 2008, seu legado foi comemorado em todo o mundo, principalmente nos países francófonos, onde sua influência foi sentida de maneira mais aguda. Sua concepção da unidade inerente à experiência africana e o estabelecimento de um terreno para a cultura negra no mundo francófono foram uma peça radical da revolta literária. Césaire escreveu a partir da posição de um eu colonizado e localizou sua própria identidade no nexo de influências e repressões culturais que isso implicava. Essa complexa formulação de identidade das pessoas colonizadas talvez seja expressa de maneira mais sucinta em sua reformulação do discurso de Caliban de The Tempest, de Shakespeare (Une Tempête, publicado em 1969):
'Prospero, você é o mestre da ilusão.
Mentir é sua marca registrada.
E você mentiu muito para mim
(mentiu sobre o mundo, mentiu sobre mim)
que você acabou me impondo
uma imagem de mim mesmo.
subdesenvolvido, você me marca, inferior, Foi assim que você me forçou a me ver
Detesto essa imagem! Além do mais, é uma mentira!
Mas agora eu te conheço, seu velho câncer,
e eu também me conheço '.
Une Tempête
Assista a um documentário sobre Aimé Césaire:
