Curzio Malaparte. Fascista. Comunista. Excêntrico. Um soldado na Primeira Guerra Mundial, um diplomata, jornalista e oficial de ligação na segunda, ele também foi escritor, cineasta e, às vezes, arquiteto. 70 anos após o auge de Malaparte, reavaliamos um dos homens mais conflituosos da Itália, que cultivou polímatas que personificaram o ventre escuro da vanguarda européia.
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Nascido na Toscana como Kurt Erich Suckert, Curzio Malaparte foi um homem que atravessou o espelho da morte como massacre, da revolução como golpe de Estado, do ditador onipresente como carne e osso. Suas grandes obras Kaputt (1944) e The Skin (1949) nos levam a uma jornada delirante através de pogroms, princesas e perucas pubianas. Traduzidos para o inglês em sua forma completa, pela primeira vez em 2013, os contos de Malaparte sobre loucura militar na Europa ocupada pelos nazistas são talvez dois dos relatos de guerra e ocupação mais perversamente absurdos e belamente brutais já comprometidos com o papel. Agora, quase 70 anos depois, talvez seja hora de reavaliar um escritor talentoso, mas desiludido, que desejava ser Marcel Proust, mas se viu inspirado pelo esteticismo violento e distorcido do lado sombrio da vanguarda da Europa.
Tendo lutado na Primeira Guerra Mundial, o jovem Malaparte assumiu o jornalismo quando seu serviço decorado terminou. Crítico dos políticos corruptos e das classes dominantes da Itália, Malaparte, como muitos na Europa da época, foi atraído por políticas novas e radicais. Apaixonado por idéias de poder, com uma admiração pela pureza da violência e um ódio pela burguesia, foi o fascismo que Malaparte abraçou. Em 1922, participou da Marcha de Benito Mussolini em Roma e, como membro do Partido Fascista Nacional, fundou e escreveu para vários periódicos e jornais. Prolífico e franco, bonito, inteligente, um elegante dândi da mais alta ordem, Malaparte foi talvez o mais vitriólico e brilhante das "canetas fascistas". Na época da Segunda Guerra Mundial, no entanto, essa figura pública outrora arrojada já estava muito fria.
Alguns observadores retratam Malaparte como um oportunista calculista, um momento vocal em seu apoio aos ataques à intelligentsia da esquerda, o próximo insultando Hitler, aludindo a suas qualidades femininas. De fato, Malaparte era um homem impulsivo e volátil, que foi despojado de sua participação no Partido e banido de Roma. Tendo supostamente ofendido Mussolini questionando sua escolha de gravatas, assim como numerosos superiores, Malaparte foi colocado sob uma prisão domiciliar solta. Contraditório como sempre, ele passou boa parte dos anos seguintes enfrentando a alta sociedade e, enquanto Malaparte se encontrava intermitentemente na prisão, ele ainda conseguiu construir uma casa grandiosa e decadente e continuar trabalhando em romances surreais e autobiográficos. Amado e odiado, quando a guerra eclodiu, Mussolini não sabia o que fazer com Malaparte. Sua indecisão levaria à criação das duas obras literárias mais importantes da época.
The Skin Image Cortesia de NY Books
Depois de se recusar a entrar em guerra com os franceses, Malaparte foi despachado como correspondente de guerra na frente oriental. Viajando pela Europa, escrevendo artigo após artigo, o horror que Malaparte encontrou formou a base de Kaputt (1944). Uma peça perturbadora e desesperadora de realismo mágico, Kaputt é uma peça horrível e deliberadamente não confiável de reportagem. O primeiro passo em direção ao que seu autor esperava ser um novo tipo de ficção, é também talvez uma das maiores acusações de guerra que a literatura do século XX produziu. Sombriamente cômico e venenoso, Kaputt não poupou Hitler, Rommel ou mesmo Mussolini. É o trabalho de um homem desprezando a extrema direita com a qual confraternizou por tanto tempo e agora detesta. Dando uma face humana ao fanatismo ideológico e racismo da Segunda Guerra Mundial, sua grandiosa entrega torna as batalhas, assassinatos em massa e duelos com salmão ainda mais reais e assustadores.
O trabalho de Malaparte na frente oriental acabou por acabar quando ele caiu na máquina de propaganda de Josef Goebbels. Recusando-se a ler o roteiro, Malaparte previu corretamente que o exército russo não cairia e foi ordenado de volta à Itália. Ao voltar, Mussolini humilhado o prendeu. Durante o resto da guerra, a posição oficial de Malaparte foi um tanto ambígua. Apesar de ter sido preso em várias ocasiões, quando as forças americanas chegaram a Nápoles, nos últimos estágios da guerra, Malaparte estava livre para se juntar a eles como oficial de ligação. Foi essa experiência trabalhando ao lado do exército dos EUA através de uma Nápoles devastada pela guerra que inspirou o maior trabalho de Malaparte.
Malaparte no exílio em Lipari WikiCommons
Publicado pela primeira vez na França em 1949, The Skin, a jornada de Malaparte por uma Nápoles faminta e infectada pela sífilis, foi banida pela Igreja Católica e pela própria cidade de Nápoles quando foi publicada na Itália, um ano depois. Zombado dos críticos por trazer miséria, vergonha e depravação ao mundo da literatura, muitos sentiram que Malaparte despojou os napolitanos de sua decência. Quase profético em seu relato da América como uma potência dominante globalmente, e anos antes de seu tempo em oposição à brutalização das mulheres durante a guerra, The Skin olha nos olhos da ocupação e busca a verdade, por mais feia ou absurda que seja. À deriva de uma maneira quase onírica, ela descreve o relato às vezes fantástico e às vezes vergonhosamente real de Malaparte da vida após a libertação. Ao nos dar uma visão da paisagem europeia desolada e cansada encontrada pelas forças 'inocentes' dos EUA, Malaparte desconstrói idéias de mal, liberdade, cristianismo e guerra, em uma cidade que é literalmente forçada a vender seus filhos.
Após a controvérsia da mente excêntrica e contraditória de The Skin Malaparte, continuou a buscar novas idéias e formas de empreendimento artístico. Como muitos daqueles que antes admiravam o fascismo, Malaparte encontrou consolo na esquerda, voltando sua atenção para o maoísmo, tornando-se membro do Partido Comunista Italiano. Ele escreveu peças baseadas nas vidas e idéias de Marcel Proust e Karl Marx. Ele escreveu, dirigiu e fez filmes premiados e, quando morreu, planejava atravessar os Estados Unidos de bicicleta. Polêmico até o fim, alguns comentaristas têm Malaparte, o ateu, sendo aceito na Igreja Católica no leito de morte e deixando sua propriedade para a República Popular da China.
Na melhor das hipóteses, Malaparte pode ser visto como um ideólogo excêntrico. Politicamente desprovido de convicção, suas crenças eram facilmente influenciadas por uma busca obsessiva da expressão artística. Para muitos, Malaparte sempre representará a traição dos escritores e artistas de vanguarda da época que, em vez de condenar, acolhem o totalitarismo. Em uma era sem precedentes de tensão política, econômica e filosófica que testemunhou dois conflitos globais, além do surgimento do fascismo, do comunismo e do surgimento da era atômica, os gostos de Malaparte permanecem como símbolos de quantos a intelligentsia abraçou a extremidade dos tempos como uma rota para aumentar a pureza artística. O homem que parece e talvez merecidamente provavelmente permanecerá para sempre a figura amplamente anônima que ele é hoje na história da literatura italiana. Uma semente ruim, do lado errado como o nome escolhido sugere, seu melhor trabalho, no entanto, não deve ser desconsiderado ou esquecido. Kaputt e The Skin estão além da política, além do gênero. São documentos da depravação do homem, da loucura do homem, e continuam sendo um aviso severo aos fascínios da ideologia extremista.
