O best-seller turco, a história de quatro mulheres que viajam da Tunísia para o Líbano, foi publicada em inglês durante o verão, cortesia de uma tradução de Alexander Dawe.
Ece Temelkuran, fotógrafo de Muhsin Akgun Cortesia de Zed Books
Que Ece Temelkuran seja um dos escritores turcos mais conhecidos e respeitados de hoje não deve ser uma surpresa. Antes de seu sucesso como romancista, estimulada por artistas como Women Who Blow on Knots (que vendeu mais de 100.000 cópias em seu país natal) e Time of the Mute Swans (a ser publicado em inglês em novembro), ela era uma amiga de Hrant Dink - o símbolo dos direitos humanos e da Turquia democrática assassinada há 10 anos - e uma jornalista premiada, reportando sem medo seu próprio país e outros, como o Líbano durante a guerra de 2006, a Venezuela depois que Chávez chegou ao poder, ou Argentina após a crise econômica.
Se tudo isso vale a pena mencionar, é porque se sente que Women Who Blow on Knots é o tipo de romance que não poderia ter sido produzido por mais ninguém. O que pode parecer um pouco óbvio, até você considerar o que é o livro: as aventuras épicas de quatro mulheres que viajam da Tunísia ao Líbano durante o auge da Primavera Árabe. Ou, como foi descrito durante uma das conversas de Temelkuran em Londres há alguns meses: uma viagem de carro de Thelma & Louise para o moderno Oriente Médio. Não se trata apenas de tantas linhas feministas e políticas sem experiência em primeira mão, e um certo talento para os debates certos.
Aparentemente, o romance foi escrito em alguns meses frenéticos, cheios de vinho e cigarro em Tunis, em 2012, onde Temelkuran se refugiou depois de ser demitido pelo jornal Habertürk, em uma dessas repressões políticas pelas quais o regime de Erdogan agora é conhecido em todo o mundo. Além de dar credibilidade ao ponto da “experiência em primeira mão” acima, essas condições também servem para confundir a divisão entre fato e ficção, por assim dizer. O Women Who Blow on Knots é narrado na primeira pessoa por um jornalista turco recém-desempregado, e saber quais dos eventos muitas vezes singulares do livro ocorreram ou não ocorreram não é tão óbvio quanto parece à primeira vista. Com os outros três personagens principais também provavelmente inspirados por conhecidos existentes, essa é uma história talvez mais ancorada na realidade do que a maioria.
Mas quem são esses outros três personagens principais? Há Maryam, uma veterana egípcia da Praça Tahrir e acadêmica obcecada por Dido, a lendária rainha cartaginesa; Amira, “a mulher por excelência
como uma estátua de Vênus ”, dançarina tunisina e ativista (online); e, por último, mas não menos importante (longe disso), Madame Lilla, a mulher mais velha e misteriosa, com ligações a várias agências de inteligência, milícias rebeldes tuaregues e a máfia russa. É ela, como você esperaria, que leva o grupo em sua grande aventura através das linhas de batalha e estados pós-revolucionários - motivados, em parte, por um desejo assassino de vingança contra um de seus ex-amantes.
No entanto, situações políticas e de enredo são frustradas pelo que parece ser o argumento central do livro: um impulso para as mulheres não apenas lutarem pelo controle de suas vidas, mas não se arrependerem e voltarem quando esse controle for exigente. Em meio a corridas ousadas, arranjos humorísticos e rupturas mitológicas, esses personagens revelaram ter sofrido por suas escolhas. Independentemente de seus atormentadores serem religiosos, sociais, amorosos ou uma mistura dos três, os quatro precisavam do apoio um do outro. Se talvez não apenas para viver, pelo menos para continuar lutando a boa luta. E o que mais você poderia pedir de uma viagem revolucionária?
MULHERES QUE SOPRO
Ece Temelkuran, trad. Alexander Dawe
Parthian Books
450 pp. £ 9, 99
